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集汉前思想之大成 出土简帛与《淮南子》新研

编辑: 佚名 来源: 未知 时间: 2019-08-13 14:03
内容摘要:   在本地存贷款市场排名稳定,在温州地区的市场竞争力较强。联合资信同时指出,考虑到信贷资产质量可能继续下行,加之存在大额风险暴露考核的压力,温州银行面临着较为迫切的资本补充需求。 早在3月,财政部等

  在本地存贷款市场排名稳定,在温州地区的市场竞争力较强。联合资信同时指出,考虑到信贷资产质量可能继续下行,加之存在大额风险暴露考核的压力,温州银行面临着较为迫切的资本补充需求。

  早在3月,财政部等四部委发布《关于进一步完善新能源汽车推广应用财政补贴政策的通知》,新规明确,补贴水平大幅度下降,续航里程在250公里以下的纯电动乘用车补贴将被直接取消,电池组的能量密度要求也有所提高。  继去年新能源汽车地方补贴额度减半后,今年又强令地补提前一年归零,这一做法出乎许多人预料。但从财政手段刺激为主,转向以非财政手段引导为主,政府这一转型是必要的。中国电动汽车百人会信息部总监沈承鹏告诉科技日报记者,这也表明在补贴加速退坡的表象下,政府急于打破地方保护,实现全国市场统一,推动产业转型升级,完善优胜劣汰竞争机制的急迫心态。  面对补贴退坡的大趋势,消费者担心新能源汽车可能会涨价,业界人士则忧心新能源汽车产销将现断崖式下跌。

  企业财务负责人算了一笔账,2018年享受高新技术企业税收优惠少缴税款196万元,研发费用加计扣除比例提高到75%后,可以加计扣除费用1658万元,少缴纳税款249万元,仅这两项优惠就累计减免了将近450万元的税款。“我们不断增加科研投入,2018年收入同比增长了16个百分点,利润总额同比增长了2000多万元。

  他们不知道单独留下的危险吗?不,他们冒险留下,只是因为红军有纪律,红军爱百姓。  他们不渴望活下来,与亲爱的战友们并肩战斗,共同守候革命胜利的那一天吗?不,他们视死如归,只是因为在他们心里,革命理想超越一切个人利益。

  政府工作报告已提出,今年农村贫困人口再减少1000万以上。为此,要重点解决实现两不愁三保障面临的突出问题,加大三区三州等深度贫困地区脱贫攻坚力度,加强基础设施建设,落实对特殊贫困人口的保障措施。以人民为中心的发展理念是解决一切问题的金钥匙。全国政协委员、经济学家张连起说,决战脱贫攻坚要有必胜的信心。各级党委和政府把责任扛在肩上,着力抓重点、补短板、强弱项。

集汉前思想之大成 出土简帛与《淮南子》新研

  《淮南子》牢笼天地,博极古今,折中周秦诸子,集汉前思想之大成。 二十世纪七十年代以来,随着马王堆汉墓帛书、郭店简、上博简、清华简、北大简等简帛文献的大量出现,掀起了一股以出土文献对读校理古代典籍的热潮,成果纷出,新意屡现。

但就《淮南子》而言,虽然前有老一辈学者于省吾《双剑誃诸子新证·淮南子》、杨树达《淮南子证闻》等间或利用甲骨、金文、简牍等出土材料校读《淮南子》,多发新论,信而有征;后有张双棣《淮南子校释》、萧旭《淮南子校补》等亦注意使用新出土简帛材料解决一些疑难问题。 但整体看来,专注于利用出土简帛研究《淮南子》的学者比较少,所得成果仍稍显不足。

  简帛本《淮南子》尚未发现,确实在一定程度上消减了学界以出土文献考察《淮南子》的热情,但《淮南子》的“类书”性质和杂采众书的成书方式,使其与诸多简帛文献都产生了或直接或间接的关系。 如《淮南子》有多处征引马王堆汉墓帛书《黄帝四经》的痕迹;《原道训》《天文训》就宇宙起源问题的讨论与郭店简《太一生水》、上博简《恒先》颇为相似;《缪称训》与郭店简《性自命出》论情文理相合;《览冥训》论御马一段文字当是采自银雀山汉简《唐勒》篇;《兵略训》与银雀山汉简“兵法丛残”十五篇亦有关涉。 因此,辑录《淮南子》与出土简帛相合内容,进行文本对读,十分必要。

一方面可以利用出土简帛校正《淮南子》,促进《淮南子》的文本校勘,加深《淮南子》的思想解读,并重新认识相关古籍的成书、真伪、定型、文本等问题;另一方面,以《淮南子》为支点,有助于进行释字、补正阙文、疏通文义等方面的简帛文本整理,亦有助于出土简帛的学派属性、思想来源及学术价值等问题的探讨。 因此,运用出土简帛从事《淮南子》的相关研究有一定学术意义,需要进一步展开。

  其一,利用出土简帛中的相关材料可以深入讨论《淮南子》文本的生成及流变,特别是其中“公共素材”的时代、来源与流传问题。 《淮南子》采录了大量前代典籍的神话传说、历史故事、寓言、警句及民间谚语等“公共素材”,这些公共素材是中国早期叙事文学的重要材料,《淮南子》将其吸收进来,一定程度上丰富了其文学意蕴,加深了《淮南子》文本的文化元素。 对这些公共素材的来源进行分析有助于从文本角度考察《淮南子》的成书。

出土简帛中就有不少这方面的材料,大致可分为两类,一类是故事型公共素材,如上博简《容成氏》、郭店简《唐虞之道》讲述的上古帝王的传说故事,马王堆帛书《春秋事语》《战国纵横家书》记载的大量春秋战国历史故事等。

这些故事又同时互见于《淮南子》和其他史传、诸子文献,不仅数量多,而且文本结构互有差异,故事情节有详有略。

此类故事的综合探讨可以回溯《淮南子》的文本生成及文本差异的深层次原因,进而从新的视角观照其他诸子文本的形成与流变。 还有一类是说理型公共素材,如郭店简《语丛》、上博简《用曰》、马王堆帛书《称》、银雀山汉简《要言》皆是将格言、警句、谚语汇集成篇。

《淮南子》中的《说山》《说林》两篇就是这类性质的文章,而且其他篇中也同样汇集了大量说理类短语。 过去学者在笺释《淮南子》时多将这类材料简单地处理为“本自某书”,如《淮南子·缪称训》“天弗能杀,地弗能薶也”句,《荀子·儒效》作“天不能死,地不能埋”,《淮南子》看似本自《荀子》,但郭店简《太一生水》“此天之所不能杀,地之所不能埋,阴阳之所不能成”句,却让我们看到了这句话的更早形态。 《淮南子》是本自《荀子》还是《太一生水》,抑或还有更早的源头,恐怕不能简单作答。

类似的现象亦存在于《管子》《荀子》《韩非子》《吕氏春秋》等其他诸子文献中,因此在诠释这些文献时,一定要注意这些“公共素材”的时代和来源。   其二,以学术史为中心,借助出土简帛佚籍厘清《淮南子》对先秦学术文化特别是诸子思想的传承与发展。 《淮南子》不仅是淮南王众多宾客的集大成之作,也是战国后期知识与思想趋向融合会通的自然结晶。

将《淮南子》还原到战国秦汉间学术传承的大背景下进行考察,可以很好地揭示出《淮南子》在战国与汉初学术史的转型时期所处的学术地位及文献价值。 如后世多依据《韩非子·难势》将慎子列入法家重势一派,而上博简《慎子曰恭俭》的问世,则让世人看到慎子不仅“精法循势”,还杂糅道、儒二家,这些多不见于今本《慎子》及其佚文的思想特征,却在《淮南子·主术训》论君人之道时得到了很好的继承与发挥,在《淮南子》与传世《慎子》相近文句外,又提供了新的资料与论据证实了《主术训》与慎子学派在思想上密不可分的传承关系。 又如《淮南子·缪称训》不仅与《子思子》佚文有十二条相近文句,而且与一般认为是子思作品的郭店楚简儒家类著作屡屡暗合。 竹简《性自命出》论“情”、《穷达以时》篇中的“时”“反己”、《成之闻之》的“反本”皆可在《缪称训》中寻得痕迹。 出土简帛以更多例证说明了二者之间的密切关系。 另外,《淮南子·兵略训》还可与银雀山汉简“兵法丛残”《奇正》等篇相对读,裘锡圭先生即指出:“《淮南子·兵略》里有不少与《奇正》篇相合的内容,大概在编写《兵略》的时候,《奇正》篇是很重要的参考资料。 ”《兵略训》与银雀山汉简《孙膑兵法》亦有十四处对应内容。   其三,以出土文献为支点,通过《淮南子》与互见文献的相关分析,进一步考察相关文献的作者与年代、传抄与定型、流传与真伪等诸方面问题。 如《淮南子》明引《老子》文句五十八例,将《淮南子》所引《老子》与出土简帛本及传世通行本《老子》对读,《淮南子》所引《老子》既有与传世诸本《老子》一致的地方,更有与简帛本《老子》特别是北大简、帛书乙本相合的地方,《淮南子》保存了汉代古本《老子》的许多文本特征,为《老子》的校勘提供了较早的文本证据;通过文本对读,使我们对《老子》一书的发展、定型过程有了更为清晰地认识。 再如,银雀山汉简《唐勒》是一篇佚文,罗福颐先生最早指出《淮南子·览冥训》有一段文字与其相似,《淮南子》当是采自《唐勒》篇。

据此,《淮南子》就可以作为推定《唐勒》及体裁相同的《大言赋》《小言赋》的时代标尺,为进一步探讨《唐勒》的作者及相关问题提供了便利。   《淮南子》虽成书于汉初,但作为先秦诸子的殿军之作,其博采众长,融会贯通,实关涉战国秦汉间学术和文化的诸多内容。

《淮南子》与出土简帛有大量相合或相近内容,通过文本对读,将《淮南子》放在战国秦汉间学术史的大背景下进行考察,可以进一步厘清《淮南子》对先秦诸子思想的传承与发展,揭示《淮南子》在这一时期学术史中的地位与文献价值。 同时以文本对读为突破口,可以重新考察《淮南子》的文本生成与编纂成书,进而关照早期文献特别是先秦诸子的文本形成及流变。

将传世古书与出土文献进行文本对读,亦可以作为先秦两汉传世古籍研究的一种新视角,推动传世古书和出土简帛的深入研究,解决早期中国相关文史研究中的一些疑难问题。

作者:杨栋(黑龙江大学文学院副教授)  《光明日报》(2019年08月05日13版)。

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